“我以奥塔沃之名，借生死审判之权柄洗清您的罪愆，斩下您的腐朽堕落之源，让您恢复本来面目，回归自然循环。”说完这句话后，奥塔沃镰刀斩出，便见无数影象顺着镰刀的轨迹从祖灵身上散逸而出——从出生、成长、成年仪式、承受祖先的眷顾继承部落的萨满职位、死后尸骨被视为祖灵饱受供奉、无数的血祭与猎物的惨嚎声、信仰失落之后的空虚与衰败、以及来自地狱的呼唤与共鸣……这是一团由信仰之力与血祭怨气交相混杂，且被已被地狱源能侵蚀的部分灵体，剩下一点与普通土著矮人无异的灵魂之火，落入齐藤一身后的六道轮盘去了。
至于被斩落的那一部分灵体，则直接落入六道轮盘下方长流不息的三途河，血祭怨气与混乱的地狱黯邪能量在河中冲刷洗去，汇入一条充满了硫磺、血腥气息与腐朽恶臭的支流去了。紧接着，一个五官燃烧着苍白色火焰的矮小武士从三途河内走出，却是一名受控于冥府规则的鬼卒。
靠着齐藤一提供的神道知识以及路线指引，奥塔沃已然凝练出属于自己的神性与权柄，锁链与镰刀，就是权柄的具现。为此，他甚至已放弃了自己生命，以灵魂状态承担冥府神职。
在两人面前，一个个或大或小的漆黑光环不时开启，每一次开启，都代表着对面有新的亡灵在冒险者的配合下被接引到这个亡灵空间中，令这个诞生不久的冥府以飞快的速度成长壮大。
在过去，由于没有帮助众多死灵迅速回归天道循环的轮回机制，加上广泛存在于土著部落与诸国间的祭祀与墓葬习俗，整个暗黑世界藏于地下以及各处阴暗角落的死灵堪称众多。这些死灵除了一部分随着漫长的时光，自动消亡泯灭回归自然，以及极少数被圣光指引升华为圣灵，归于天堂之外，过半都在每一次地狱入侵时被黯邪之力污染，从而沦为魔神、魔王的帮凶，最终又堕于地狱。所以在庇护所人类的一贯观念中，亡灵都是邪恶的、恐怖的，与地狱魔怪完完全全是一丘之貉。连带着沟通、召唤亡灵的死灵法师群体，也不得不一直忍受着世俗的猜忌、排斥甚至于憎恶。
不过眼下，这样状况已开始出现扭转的契机。庇护所世界冥府的雏形，在中洲队第一次进入暗黑世界时，以奥塔沃为首的死灵公会就在齐藤一的引导下初步构建成型，又在几年时间内耗费大量心血与资源以进一步完善。而当领悟了更深层更完整的地府规则，并随身携带一个地府模型的齐藤一再次进入暗黑世界后，这个冥府的建设与运作终于走上快车道，影响范围越来越庞大，并展示出对亡灵的无比吸引力与震慑力。
这个异界冥府以齐藤一所领悟的地府规则为骨架，但许多具体的运转细节都是暗黑世界的魔法体系，其中“通冥卷轴”就是一种修改自“传送卷轴”的冥府之门开启道具。
在死灵公会发布的丰厚奖励与潜在的可观收益的驱使下，众多冒险者团队携带着购买自死灵公会的“通冥卷轴”，如同嗅觉灵敏的猎犬一般寻找着一个又一个亡灵聚居之地。而当他们激活卷轴之后，一个通向这个新立冥府的空间门就会由此开启。而冥府中大量彼岸花散发的香气以及由精纯幽冥之气凝成的忘川之水对于亡灵来说具备无比诱惑，足以让并无自主灵智可言的普通亡灵不顾一切主动来投，对于具备一定灵智的精英等级亡灵也能有极大的魅惑作用。
为降低制作难度与资源损耗，这种空间门只能容纳灵体穿梭而无法让实体通过，所以骷髅、僵尸往往还需让冒险者动手击溃形体以释放灵魂。至于大师级甚至传奇等级的强大亡灵，在必要的情况下，齐藤一与奥塔沃都不介意隔着空间门直接动手。
正如天路未绝之时，道门正宗的弟子行走民间，哪怕遇上再厉害的厉鬼僵尸，只要一张符箓，便能请来无常投影，将实力原本足以秒杀自己的对方轻易收拾一样。如今持有“通冥卷轴”的冒险者们，无疑也享受了这一待遇。
虽说这也可以说是一股疯狂盗墓与破坏历史遗址的狂潮，日后免不了引来无数史学家的诟病与攻讦。不过相对于构建属于庇护所的亡灵归宿与生死轮回之所，杜绝庇护所的亡灵再次为魔神、魔王所用这一大业而言，这些代价完全可以忽略不计。正如在浩浩荡荡的大革命时代，那些被扫入历史垃圾堆的贵族、奴隶主、地主的人身与财产权益又有多少人会去关注？
“下一次地狱入侵，亡灵们绝不会再次充当地狱的附庸，而将会是对抗邪恶的可靠大军！人们对待亡灵、对待死亡的态度不再仅仅是恐惧与排斥，而是尊重与理解。”看着眼前无数灵魂之火如星雨来投，无数由剥离的灵魂杂质凝聚的冥府鬼卒从三途河中诞生，奥塔沃老怀大慰，感慨万端。
“下一次入侵？然而只懂得被动挨打，可不是我们应该提倡的！”齐藤一闻言却含笑摇头，将目光投向三途河分出那一道最为秽恶汹涌的支流，“当冥府彻底稳定之后，我们就着手准备反攻，在地狱中打下一片稳固根据地！”
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