这些还罢了，但是第五劫“魔梵般若”，却远比前四劫更加凶险，杀人于无形。
般若之意，在梵文中指的是“大智慧”，六道轮回中的苍生，只有得“般若”者才有彻底解脱成佛的可能。而“魔梵般若”，则是以一种类似梵音佛韵的魔音催眠敌人，误导出一种武道突破精进，智珠在握，一切尽在掌控之中，挥手即可破敌的假象。
许多好容易挨过前四劫的高手，却往往载在第五劫之下，当他们自以为对大邪王招式变化已尽数了然于胸，顺着大邪王扭曲的刀路破招时，最终结果就是莫名其妙自裁而亡，到死都不明白自己是怎么死的。很多云覆天手下的牺牲者都是手持自己已然扭曲变形的兵器，将自己割喉破腹自裁，而且临死前还挂着成竹在胸，智珠在握的微笑，诡异得令观者心惊胆寒……或许，这也是一种另类的“解脱”吧？
（顺便吐槽下：风云漫画里关于‘邪王十劫’，除了第一劫还有血雨特效之外，其他全部只有个名字，画面效果就是挥刀乱舞，只好自己脑补了……）
回忆起之前的决斗，皇隐感觉已然不像是战斗，而更像是刚刚从一场可怖噩梦中挣扎苏醒一般，但他脸上却全无惧意，片刻之后，突然发出一声长笑，慨然一震手中惊寂：“邪王十劫果然让人大开眼界，接下来的五劫，想来更不会让人失望，来吧！”
王宗超含笑摇头：“阁下刚刚破招，就算胜了，何必再比？”
其实王宗超很清楚，皇隐虽然支撑到了第五劫，但却已是内外俱伤，付出了沉重代价，而最后一击“惊神破日”也已叫他功力损耗到极点。邪王十劫一劫比一劫加倍诡异凶险，若是再战，即使皇隐又有突破，也绝对免不了惨败身亡于第六劫之下。皇隐自己自然也深明此理，但他偏偏却还要一战到底，毫不犹豫，毫不退避！
“男子汉大丈夫，败就是败，胜即使胜，又凭什么巧言推脱？”皇隐冷哼一声：“之前若非正好旭日东升，我早已败亡……说起来那旭日之势如此磅礴浩大，想来也和你有些关系，你能借大海之势，也自能借旭日之势助我。但我如今既然还未倒下，就还要领教高招！”
王宗超摇头：“我与你无冤无仇，眼下就没有必要分出生死了。说句不客气的话，以你如今的状态，即使想逼我杀你也没办法。好手难求，等你扪心自问，已有胜我的把握，再来一战吧！”
见皇隐依旧怒目而视，并不领情，王宗超又笑了一笑：“你若还是不爽，等你有能力胜我杀我时，同样放过我一次如何？还是说，你认为这辈子再也没有这种机会？”
皇隐默然片刻，也就干净利落收刀回鞘，坦然承认，“我的确与你差距甚远，先前如果你亲掌大邪王，我估计在第二劫毫无花巧硬拼时就已落败。但总有一日，我会再来向你发起挑战。”
王宗超摇头否认：“大邪王与邪王十劫都与我理念不合，所以我模拟再现其刀意刀招可以，亲自施展邪王十劫却不行。”
皇隐“喔”了一声，但仔细一想，对于王宗超能够模拟与自己理念完全不合的武学，也大感不可思议，这已经颠覆了一般武学常理。
王宗超又道：“你也不必急着回东瀛，中原用刀好手不少，除了十几年前成名的漠北狂刀之外，还有第一邪师、第二刀皇、第三猪皇，其中第一邪师刀艺绝不在你之下，曾自创一门暴戾主杀的魔刀，说到杀性之强，连‘邪王十劫’也要屈居其下。可惜第一邪师也没法驾驭住所创魔刀，导致失控杀死亲儿，从此自断双臂，封刀隐居。”
皇隐漠然道：“我对魔刀很有兴趣，但对弃刀自残之人并无兴趣。”
王宗超却只是微笑：“如果我助他彻底完善魔刀，并将魔刀传给一个比邪师更强，更能发挥出魔刀威力的人呢？”
皇隐眼前一亮：“那就要见识一下了！”
其实皇隐也意识到自己与王宗超差距颇大，他虽然是遇强越强，败而不馁之人，但若对手实在超越自己太多，一直死缠烂打也就没什么趣味，倒不如去挑战一些次强的好手，将自己的刀磨砺锻炼得更强再说。
皇隐走后，王宗超又命段浪将拳痴囚禁安置，此人虽然痴呆，但毕竟还记了不少拳中神的拳法诀要，依旧有相当价值。当然此后也就只能将拳痴终生囚禁，不能贸然放他出来害人。
至于拳中神的尸体，王宗超则联络楚轩来取走，或许他还能有用得上的地方。不过毕竟人死功散，而且武道拳意也难以再现，即使横练躯体最强悍的高手，尸体制成追踪者后战力也要大打折扣，至于制成僵尸，则需要找到养尸宝地，再耗上许多岁月培养，短时间内无疑用不上。
………………………………………………
在一个平凡的小村落，一家狭小破旧的农舍中，一名身材瘦弱的中年农夫坐在炕上，面有病容，还不时咳嗽几声。
一切都显得很平凡，不过他在专心致志擦拭的一柄宝刀，无论造型、质材与锋芒，都尽显一股凛然不凡之气。
这柄刀一直在发出一种奇异的震鸣，直到此时才稍微平息下来。
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