“……这些都是「他们」告诉你的吗？绝不可能！大阿罗汉的天眼神通，能遍查生死八方、已证道果入于无余涅盘，怎么可能会在安仁的身上出现失察！？”
江闻对此冷冷一笑。
“诚然，这些确实是「他们」告诉我的，但我向来更相信自己的所见所闻。你是不是以为妙宝法王身为鹿头罗汉转世，而鹿头罗汉出家前名为鹿头梵志，曾与佛陀在罗阅城外弃置死人尸体的大畏塳间论道，最终皈依佛门修成阿罗汉道？”
可江闻随即露出极为诡异的笑容。
“但你有没有发现，当初鹿头梵志论法输于释尊，便是在观察罗汉髑髅时，觉其既非男人骨，亦非女子身，周旋无往来，不见所生处，不见所灭处，八方上下渺无踪迹，完全无从观见此骨本来因缘。如果他后来真以出世正法解脱因缘，又怎么会在转世之后再度失手？”
“如果安仁如我所说是，已经证得了大阿罗汉，那便只有一种可能——就是你所占据的这具身体，根本就不是阿罗汉！”
这一系列精妙绝伦的思维陷阱，严重干扰了摩醯首罗天王的定力，破绽也随之出现。趁此机会，随着江闻手指点在了摩醯首罗天王的眉心，一段段纷繁复杂的画面在他眼中闪过。
有妙宝法王深夜背对着佛像诵经、倒转经轮的诡异画面；有年老体胖的红帽法王悄然启得伏藏后，露出怪诞病态的笑容；有黑衣伏藏师来到旷野，诅咒着佛教僧侣诋毁了冈仁波齐、毫不尊重真相，痛骂他们用谎言填满了这片土地，随后决然剖腹取肠，以鲜血书就了漫漶扭曲至极的文字！
而在记忆的最深处，是一张沧桑而衰老的面孔。他正在人群之中匿藏着、潜伏着、惊慌失措着，却面对着一根带血的木棍与受伤的肢体，透露出了一种以蝼蚁之躯窥探到终极真相之后，贪婪而狰狞的可怖面容………
【嘿嘿嘿……我终于明白了成佛的秘密……】
那诞罔的话语响彻耳畔，满是亵渎，摩醯首罗天王竭尽全力地站起身来，此时的僧伽梨法衣已经大半裹挟在了他的身上。
这件以牛嚼布、鼠噛布、火烧布、月水布、产妇布、神庙布、塚间布、求愿布、受王职布、往还布杂乱缝制的法衣，正在他身上莫名地自行痉挛抽搐，表面斑痕凝聚的漫漶文字，犹如丝线绦虫一般杂乱钻咬，疯狂渗入摩醯首罗天王身体。
摩醯首罗天王早已说不出话，唯有铺天盖地的阴谋气息，让他在疼痛之外感觉更加窒息，知道自己确实是失算了……
但直到此刻，摩醯首罗天王仍旧没有放弃！他还有底牌！
所谓摩醯首罗，乃是从心所欲的大自在天王，《楞严经》曾将之称为「天魔」，摩醯首罗天王以此为名修行，乃至于彻底废弃本名，便是为了将这个名号背后的愿景深刻入骨子里。
只有到他这个境界才会明白，天魔亦是菩萨，非但此世界魔是菩萨，十方世界魔王者，多是菩萨。按大乘说法，天魔之所以娆佛，不是要坏如来正觉之心，是为了测试、考验佛弟子菩提心的坚固与否。
摩醯首罗天又名大自在菩萨，按《天北铁塔密匮经》所言，乃是三千大千世界之主，十地菩萨，最终本就将绍佛位！
摩醯首罗天王紧着双眼，清晰地回忆起无数轮回之前，当年佛陀在鸡足山金顶附近传《大幻化网密续》的情形，当时的他作为佛陀弟子也参与其中，于是他的顶心二轮再次焕发光芒，再次调动自身的修为，以普贤王如来之本尊，欲化身白阳弥勒降世！
摩诃迦叶尊者当面，他如今只要再坚持一下，就能得到认可真正穿上释尊的法衣，到时候便能在世躲劫脱难，出世超生了死，甚至超离这方三界火宅，降到劫外世界，以白阳弥勒之尊见证大道普传，齐起归根，普渡三曹，万教归一！
“你所知道的，我都知道，因为「他们」都告诉我了……逍遥王，这件僧伽梨衣终究不会属于你。你能由魔入佛，我又为何不能阐提成佛？！”
江闻看着苦苦支撑的摩醯首罗天王，缓缓来到了他的面前，面对着他满是癫狂的眼神，继续说道。
“不要担心，我现在真的只是一介凡人。但你能以三十二相见如来，那我若是身具神通，又何尝不能成为罗汉？”
从一开始的贪嗔痴三毒恶世，到鸡足山阴的恐怖世界；
从华首重岩后的无边灭尽大定，到佛门面临千秋大劫；
从释尊衣钵无法传继的大劫难，到「白阳劫」突如其来……
一层层、一次次，似乎都在筛选着无法抵达这里的人，江闻也曾思考过无数次，为什么最后会是自己和摩醯首罗天王走到了这里。
最后哪怕是江闻以惊天一剑力竭而死，站在平静宛如天湖的「无」之中，他最后那些无法燃尽的执念还是在质问着「他们」，所做这一切究竟是为什么……
可这一切事物越想越颠倒，唯独听闻真相后从「无想转生」重临，当他不再动思想，不再有情绪，反而不再颠倒，蓦然明白了——
佛门千秋大劫，将在他们两人身上印证，谁是佛陀、谁是佛敌，不到最后一刻谁也不能说清楚……
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！